Existen una diferencia entre ser una persona comprometida con su trabajo y sobre exigirse en el ámbito laboral. Como consecuencia de un modelo productivo que lleva a las personas a esforzarse al máximo y una crianza que corre los límites del ocio en favor del trabajo excesivo, en los últimos años surgió una patología conocida como #sisifemia. Te contamos cómo una relación insana con tu empleo puede afectar a tu salud mental. La sisifemia se caracteriza por una exigencia exagerada, una obsesión peligrosa y como consecuencia el agotamiento de los individuos que la padecen. Esta fue identificada por primera vez por José Manuel Vicente, director de la Cátedra de Medicina Evaluadora Pericial de la Universidad Católica San Antonio de Murcia .

Vicente la nombró en base al mito de Sísifo, quien desafió a los Dioses y como pena por su osadía fue obligado a cargar una roca hasta lo más alto de una montaña, desde donde la misma siempre caía. Como consecuencia, estaba condenado a repetir la tarea por toda la eternidad. Es que la #sisifemia es una patología que se basa en algo similar, una exigencia constante que nunca termina y que solo provoca el agotamiento de quien la sufre, sin poder ver nunca los resultados. 

Uno de los componentes tiene que ver con una autoestima débil y una crianza con una gran exigencia, algo que tras años de aprenderlo se traslada al ámbito laboral. Las personas con rasgos obsesivos tienden a tener una mayor predisposición a desarrollar #sisifemia. Su diagnóstico es complicado, ya que suele confundirse con otras patologías como el síndrome de burnout o desgaste laboral, la adicción al trabajo o el TOC (trastorno obsesivo compulsivo).

Desde la psicología destacan que la #sisifemia tiende a generarse por darle una centralidad al trabajo que no debería tener, ya que ahí proyectan problemas personales sin resolver y repiten patrones de conducta. Es por eso que el componente de crianza con mucha presión por el éxito, en particular la marcada por la violencia y vínculos de liderazgo, es decisivo para desarrollar esta patología en especial. La clave, como en gran parte de los trastornos de salud mental, es contar con la ayuda de un buen profesional que acompañe el proceso de gestión emocional, para que la persona pueda por si misma establecer sus propios límites para alcanzar un equilibrio entre lo laboral y lo personal. La prevención de la #sisifemia comienza en la infancia y los expertos apuntan a trabajar en un enfoque más equilibrado desde los primeros años sobre la cultura laboral. La clave está en los límites. Es indispensable inculcarle a los niños y niñas que deben priorizar su bienestar por encima del trabajo, sin perder el sentido de responsabilidad. Por otro lado, también es importante ayudarlos a descubrir sus capacidades y ganar confianza.

Diagnóstico de la Sisifemia en Argentina y Latinoamérica: El laberinto de la sobreexigencia y el mito de la productividad infinita

El escenario laboral contemporáneo en América Latina atraviesa una metamorfosis silenciosa pero devastadora. La delgada línea que solía separar el compromiso profesional de la autoexplotación patológica se ha diluido por completo. En este ecosistema de alta competencia, volatilidad económica y digitalización omnipresente, ha emergido con fuerza un concepto clínico y sociológico fundamental: la sisifemia.

Identificada inicialmente en el ámbito de la medicina laboral por el doctor José Manuel Vicente (director de la Cátedra de Medicina Evaluadora Pericial de la UCAM), esta patología toma su nombre del mito griego de Sísifo, condenado por los dioses a empujar una enorme piedra cuesta arriba por una montaña, solo para verla rodar hacia abajo y tener que empezar de nuevo el ciclo, eternamente. En el plano laboral moderno, la sisifemia representa precisamente eso: la obsesión destructiva por alcanzar metas inalcanzables, donde el trabajador nunca siente que su labor es suficiente.

A continuación, se presenta una investigación profunda sobre el impacto, las raíces culturales y la manifestación de este cuadro en Argentina y la región latinoamericana.

1. Radiografía de la Sisifemia: Más allá del Burnout

Aunque suele confundirse con el burnout (síndrome de desgaste profesional), la sisifemia posee una estructura psíquica previa y diferenciada. Mientras que el burnout es la fase final de agotamiento donde el trabajador se siente “quemado” y desconectado, la sisifemia es el motor neurótico que conduce a ese estado.

Se caracteriza por:

• Exigencia desmedida y autoimpuesta: El profesional asume cargas de trabajo desproporcionadas por iniciativa propia, incapaz de poner límites.
• Presentismo digital absoluto: La imposibilidad de desconectarse de los dispositivos (correos, WhatsApp, Slack) fuera del horario laboral.
• Desprecio por el ocio: El tiempo libre se percibe con culpa, como un vacío improductivo que debe ser llenado con tareas pendientes.
• Sintomatología psicofísica: Insomnio severo, cuadros de ansiedad generalizada, problemas cardiovasculares derivados del estrés crónico y una permanente sensación de insuficiencia.

2. El Contexto Argentino: Inestabilidad y la Cultura del “Aguante”

En la República Argentina, el análisis de la sisifemia requiere una mirada socioeconómica particular. El país convive con ciclos de inestabilidad financiera crónicos, inflación y una reconfiguración constante del mercado de empleo. En este marco, la sobreexigencia deja de ser un rasgo puramente psicológico y pasa a convertirse en una estrategia de supervivencia.

Factores clave en el escenario local:

• El pluriempleo y el “garrismo”: Millones de profesionales y trabajadores independientes se ven obligados a encadenar múltiples jornadas laborales para sostener su nivel de vida. Esta necesidad económica se solapa con una narrativa meritocrática que romantiza el “esfuerzo extremo”.
• La herencia de la crianza productiva: En los sectores medios y profesionales argentinos, persiste una matriz formativa familiar arraigada en la idea de que el valor individual está directamente ligado al estatus y rendimiento laboral. El ocio no se entiende como un derecho biológico o psicológico, sino como un premio escaso que solo se otorga tras el agotamiento total.
• La cultura corporativa del “poner el pecho”: En muchas organizaciones locales, el empleado que se retira a su horario estricto es mirado con desconfianza. Se premia explícitamente el sacrificio de la salud mental en pos de los objetivos de la empresa, validando la sisifemia como el estándar del “empleado ideal”.

3. El Panorama Latinoamericano: La Brecha del Cuidado y la Precarización

Al expandir el foco hacia el resto de América Latina (con énfasis en mercados como México, Colombia, Chile y Brasil), la sisifemia se potencia debido a deficiencias estructurales en las legislaciones laborales y profundas brechas culturales.

América Latina se posiciona globalmente como una de las regiones con las jornadas de trabajo semanales más extensas y los menores índices de productividad real por hora. Esta paradoja es el caldo de cultivo perfecto para la patología: se trabaja más tiempo, pero bajo condiciones organizacionales tan deficientes que las tareas se vuelven infinitas e ineficientes, emulando con exactitud el castigo de Sísifo.

Dinámicas regionales de la patología:

• La paradoja del teletrabajo: Si bien la postpandemia trajo esquemas híbridos, en América Latina la falta de regulaciones estrictas sobre el “derecho a la desconexión” convirtió los hogares en sucursales perpetuas de la oficina. Las jornadas se extendieron un promedio de dos horas diarias en toda la región.
• Sesgo de género y doble jornada: Las mujeres latinoamericanas padecen la sisifemia de manera agravada. Al imperativo de rendimiento en el ámbito corporativo se le suma la carga mental invisible del trabajo de cuidado no remunerado en el hogar. La exigencia es doble, y el colapso, sistémico.

4. El Impacto de la Tecnología y los “Algoritmos de la Eficiencia”

Un factor determinante en la explosión de la sisifemia en la última década es la desmaterialización del espacio de trabajo. Las plataformas de gestión y la comunicación instantánea han roto las barreras biológicas del descanso.

El cerebro del trabajador que padece sisifemia no descansa porque el entorno laboral ya no cierra sus puertas a las 18 horas. Existe una retroalimentación constante donde los sistemas de notificación estimulan los picos de dopamina ante la resolución de tareas y generan profundos estados de angustia ante la inactividad. La tecnología, lejos de liberar tiempo para el ser humano, ha perfeccionado la piedra que Sísifo debe cargar.

5. El Camino Hacia el Cambio: Propuestas de Intervención

Abordar la sisifemia en Argentina y Latinoamérica exige dejar de tratar el problema como un simple “mal manejo del estrés individual” y empezar a verlo como una problemática de salud pública y cultura organizacional.

1. Rediseño de la Cultura Corporativa: Las empresas deben migrar de la medición de horas-silla (o disponibilidad 24/7) a la evaluación por objetivos realistas y sustentables. El liderazgo debe ser entrenado para detectar y frenar las conductas autoexplotadoras de sus equipos.
2. Auditorías de Carga de Trabajo: Implementar metodologías de organización donde el volumen de tareas asignadas sea humano y finito. Si la piedra siempre vuelve a caer, el problema es el diseño de la montaña, no la fuerza del trabajador.
3. Leyes de Desconexión Digital Efectivas: Es urgente que los marcos regulatorios de la región penalicen el envío de comunicaciones laborales fuera de la jornada formal, protegiendo activamente el espacio de descanso como un bien inviolable.
4. Reeducación del Ocio: A nivel social, urge desmontar el discurso que asocia el descanso con la vagancia o la pérdida de tiempo. La resiliencia no se construye aguantando el castigo de forma indefinida, sino sabiendo cuándo soltar la carga para recuperar la humanidad.

La sisifemia es el síntoma de una sociedad que confunde el desarrollo profesional con la anulación del ser. Argentina y Latinoamérica se encuentran en un punto de inflexión crítico: continuar alimentando un modelo productivo basado en el agotamiento crónico de sus recursos humanos, o reformular un pacto saludable con el trabajo, donde el empleo sea un medio para dignificar la vida y no el mecanismo sutil que la consume. El límite siempre debe estar en la salud; después de todo, ninguna empresa ni negocio vale la vida de quien empuja la piedra.